O drama e os efeitos humanos, sociais e econômicos decorrentes da escravização de africanos de diferentes regiões daquele continente, levados para o Brasil e inúmeros outros lugares, são amplamente conhecidos e documentados. O que nem sempre é de conhecimento mais amplo é que parcela desses escravos, por diferentes razões, acabaram retornando a suas terras de origem. Quem recupera essa questão é o diplomata brasileiro Carlos Fonseca, formado em História e mestre em Políticas Públicas. Atuando na África, viajou por boa parte do continente e assim se deparou com a informação das comunidades nas quais os que retornavam se inseriram.

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Seu livro Os retornados: a história dos ex-escravizados que deixaram o Brasil e formaram comunidades afro-brasileiras no Golfo de Benim foi lançado pela Record, com 443 páginas, a R$ 89,90. Essa população que fez a viagem de volta era composta por escravizados libertos e seus descendentes, bem como por alguns forçados ao retorno, a exemplo de deportados da Revolta dos Malês, que eclodiu em Salvador, na Bahia, em 1835.

Uma curiosidade em torno das comunidades formadas por retornados está em etnia hoje existente em Gana, e que compreende cerca de 2% da população no país. São os tabom, descendentes de brasileiros que, ao se fixar de novo em solo africano, levaram consigo a língua portuguesa, aprendida no Brasil. Um de seus cacoetes era sempre dizer “tá bom”. Resultado: viraram os tabom, identidade de um grupo social.

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